[宗教法庭的答嘴鼓]：能翻轉未來乎？ 惹塵埃、雞鳴狗盜、九歪十八拐、掛羊頭賣狗肉的。

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[橫空出世的造神、造佛論述觀嘛！]：發明？ 還是發現的呢？ 唉！ 有無發覺被騙了嗎？ 道佛乩通的融合關，融通的理論體系也。

[最高法界法庭的觀審案情嘛！]：何以見得、依據，發覺被騙了呢？ 教派的心眼觀與心演關，存心.噬性.嫁禍.殖噬的原形畢露，毒品宿殖教派的施術伎倆。

補充內容 (2017-6-26 07:13 AM):...

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[心靈環保.小品一下！]：如下摘要來源(

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)

台灣的教育，最應該培養二十一世紀世代哪些能力？英國作家狄更斯說，這是最黑暗的時代也是最光明的時代，對環境的詮釋是一念之間，黑暗之後必有光明。現在的大環境雖然不那麼好，但也有人可以逆轉勝，ＡＱ（挫折復原力）、ＥＱ（情緒管理）、ＭＱ（品格）都很重要，我希望台灣教育養出來的未來世代，既有ＡＱ挫折復原力，也具有ＥＱ懂得情緒管理，更有ＭＱ道德修養，這樣的人才有競爭力，畢竟環境再壞，未來要掌握在自己手中。

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[最高法界法庭的呼籲一下！]：(已分享了){宗教舞台大術劇的教派探究語法，S語法(Story)、R語法(Remix)，累積惡習的混帳爛帳使性錄卷。}

[教派的S語法(Story)？！ R語法(Remix)？！]：啥教派譜套的啥公、啥母嘛！ 唉！ 玩意的神公、神功、神宮、神供、神攻、神工、神龔、神弓、神啥族繁不及被載的S語法(Story)；還有哦！ R語法(Remix)的泥沼譜套圈，(也已分享了){道佛乩通的融合關，融通的理論體系也。}囉！
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[灌水一下！ 觀新聞的哈拉一億！]：入世關與出世關(沒用錯字！)，關我屁事！ 佛心來也觀的。

[msn網站的財經新聞{長榮航笑稱不怕星宇航競爭 私下卻抵制張國煒入市}]：(如下留言6月27日)
[唉！]：不要又再肥皂劇般的內鬥內行、外鬥外行，鬼島台灣的鬼打架(意識形態作祟症候群)哦！，不想用O咬X的嘴嘴毛囉！

[msn網站的生活新聞{女兒問陽具是什麼？媽媽神反應被讚爆}]：(如下留言6月24日)
[哇！]：童言童語的教育觀，怎會有「洋劇」名詞的灌輸其中呢？ 八九不離十的掰新聞素養。請務必去查明一下，「陽具名詞的出處與典故歷史觀」，掰新聞瘋的不可助長！

[msn網站的財經新聞{【郭台銘開講】夏普獲利3成分紅員工！ 郭董豪氣要夏普變日本標竿企業}]：(如下留言6月23日)
[鴻海 郭董又開竅囉！]：多吃"握壽司"，絕對會知道"醋飯有溫潤滋味"哦！ 大和民族的特色之一。

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[人間人家本來皆無事(循規蹈矩的規劃運籌)，啥庸人干擾之？！ 寄生宿命的始作俑者。]：請務必探究清楚！ 道字輩、佛字輩、神字輩、禪字輩、師字輩、士字輩的譜套，這些法人與自然人的啥公啥母.S語法(Story).R語法(Remix)，如下已分享的重點摘要。

[教派的S語法(Story)？！ R語法(Remix)？！]：啥教派譜套的啥公、啥母嘛！ 唉！ 玩意的神公、神功、神宮、神供、神攻、神工、神龔、神弓、神啥族繁不及被載的S語法(Story)；還有哦！ R語法(Remix)的泥沼譜套圈，(也已分享了){道佛乩通的融合關，融通的理論體系也。}囉！

[人間人家務必知道"舞台大術劇"！]：(接續)還有，啥教派譜套的母、拇、姆、牡、畝、姥、砪、峔、牳，族繁不及備載的S語法(Story)，根本就沒家庭教育與子孫養育的實務經驗嘛！ 啥公啥母的交合後，生放養套的賣有俲(台語意)，玩陰伎倆吃定人間人家的共業歷史.譜套.泥沼.圈套.使觀.錄.卷.案，R語法(Remix)。

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[轉載一下！]：完整觀的前提下，有話好說囉！

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[抬昇一下！]：請問，人生父母養的腦袋瓜，究竟是要幹什麼用呢？ 相對應對於教派譜套史，啥公啥母的生放養套伎倆.症候群.後遺症。如下的抬升一下，公視.有話好說.神棍當道 百鬼夜行 台灣好好騙？

[神棍當道 百鬼夜行 台灣好好騙？]：

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※宗教詐欺 心靈開發 能量治療 為何那麼多人上當？
※正信宗教？邪門外道？真能區分？
※宗教詐欺的模式與手法？
※心靈開發與另類療法的盛行原因與危險？
※民智未開？高知識分子受騙者眾！
※當局者迷？裝睡的人叫不醒？著魔者怎自救他救？家屬親友如何協助？
※宗教氾濫？信仰自由？宗教管制的困難與不該？

[宗教教派觀.VS.理性感性觀.VS.科學醫學觀(三大觀)，人間人家該怎麼觀的呢？！]：人生父母養的根本基礎上，絕對有立足的點線面，以及體系的譜哦！ 舉例一下！ 醫學.公衛的預防觀點，身心靈的毒性毒品毒物(族繁不及備載)，怎麼解除這些病毒，與毒素習性的結關呢？ 症治的防疫思維，怎麼生，就怎麼滅哦！ 誰生誰就該要買單囉！ 最高法界的法庭觀，亦是如此觀審的。

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[轉載一下！]：完整觀的前提下，法性位階層面的囉！

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[築樓原由]：剛才撞一下{[轉載]懺悔}.3樓K大的youtube(懺悔文)，{往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。}哦！ 所以囉！

[借位的解觀一下！]：也是剛才撞到的，

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往昔所造諸惡業，皆從無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。──＜普賢行願品＞

懺悔和慚愧都是反省的作用，慚愧是發覺自己的錯誤；懺悔是在承認自己的過失之後，願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以，懺悔的行動，要從慚愧心生起之後開始。

慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為，進而瞭解自己行為，然後反省自己行為，結果是改善修正自己的行為，變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後，身口意的三種行為，變會越來越清淨，那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。─摘自《禪的體驗‧禪的開示》聖嚴法師著

[法性位階層面的，解觀否？！]：最高法界的宗教法庭，(早已分享了)觀審囉！ 大陸法系的早就判立決，不留！ 海洋法系嘛！ 人間人家都知悉清楚了，不留也，清除乾淨！ 那些{背後搞驅使的教派陰素因子}。

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[該要提一下！ 模式也，教派伎倆的祕法密術(眾多刺激方式下) =？！]：已經分享過了，彙整如下觀！

1.[{道密、藏密、神密、乩密}的媒體性，賣弄魔術心機的把戲也！]：教派祕法密術伎倆的神.鬼.靈.邪施.術噬.體性.所知障.智障素行，怎麼生.放.養.套的呢？ 熟讀歷史的知興替，舞台的傳統信仰"掩魂療法"，魘也，陰宿瘖子的籠罩伎倆，外神通內鬼的惑害災難源也。
2.[(已分享了)道法洞組、佛法藏組、神法偷組、靈法賊組、鬼法迷組、邪師亂組、術士毒組(台語意)]：啥長處？！ 通長長的孽黜孽帳，哪教派營業處的陰陽。又啥短處？！ 洞縫心眼的玩陰黜，哪教派營業處的陰陽。
3.[怎麼解除這些病毒，與毒素習性的結關呢？]：(國語意)道法洞通病毒、佛法藏通病毒、神法偷通病毒、靈法賊通病毒、鬼法迷通病毒、邪師亂通病毒、術士毒通病毒的，欺人疫的邪施術噬.污染性.品.物。

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[灌水一下哦！]:剛剛收到的每日靜思語{只執著於自己的看法，就無法了解、分享別人胸中的境界}。是哦！ 格局觀嘛！ 慈濟街的雞腸鳥肚觀.VS.佛光山高的佛陀紀念館觀，關啥米佛法格局乎？！ 剛才排毒時的清腸一下囉！

[FBI讀心術、哈佛談判術的嘛！ 有啥立足的身語意呢？！]：哦！ 佛法神通觀的立足玩意嘛！ 高招乎？ 唉！ 啥格局觀的宿便啊！ 陋習乎？ 測不準的圓裡耶！ 累積惡習的混帳爛帳...

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[禪味buffet，吃過了幾次耶！]：宗教法庭觀審嘛！ 那就來一下吧！ 如下的觀世自在.{中央通訊社-郭台銘在布什麼局？謝金河:值得細細品味}.回應觀

[哦！]：鴻海郭董的未來觀嘛！ 現在觀嘛！ 渾沌般的湧浪圈圈團團啦！ 武將性格的郭台銘主義思想學嘛！ 圈地第一囉！ 絕不是菩薩果位地，十地菩薩缺二位(BODY WAY)，不是八珍味的十全缺二味。

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[抬版一下哦！]：不是謗佛囉！ 如下視窗，點評於{[轉載]法藏法師：回應大乘非佛說 - 4樓的內文釋迦語意囉！(已刪文了)}。

[哦！]:啥釋迦啊？ 鳳梨釋迦嘛！ 外觀美又甜，大葉的，一樣得一層一階段的修哦！ 原種釋迦修剪作為(小葉的)。人在知本莊園的看山看海，知了！

[註1]：(

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[又來抬版一下！]：與其個案一二的，不如通通能{鼓勵一下！ 位階觀，非中觀維識的。}

[原起]：{

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}的點評，如下視窗的。

[請觀一下！]：觀，生不淨與聲不靜的；觀，壽識苦與狩噬苦；觀，芯舞長與鑫誣嚐；觀，法舞我與砝無斡，斡旋的關關過。若慧燈"常"明，那{關身不淨、關受是苦、關心無常、關法無我}的'關'住四念處呢？

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[不是禪味buffet哦！]：抬昇一下囉！ 點評於{

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}，如下的1.2.3.4.

{沒有信仰的人如同盲人- 彌頓}：1.瞎子吃湯圓呢？
{最可怕的敵人就是沒有堅定的信仰- 羅曼．羅蘭}：2.信仰的敵人，信仰也！...

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[最高法界的宗教法庭觀嘛！ 諸教法的關觀圈叉，啥關觀的S&R語法呢？]：哦！ O關、X觀的OX圈叉囉！ 舉例一下！ 佛的S語法、法的R語法，有佛法關觀的束縛與包袱囉！ 唉！ 是內在因素的使然哦！ 還是外力因子的使性關係囉！ 是誰該要澄清、釐清、撇清的呢？ 絕不是釋迦的整枝修剪技術囉！

[其他的呢？]：道法關觀、神法關觀、靈法關觀、鬼法關觀的O關S語法、X觀R語法，累積惡習的混帳爛帳，又是誰該要買單的清算了結呢？ 如來佛早就不收了。
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[該要慎思明辨一下！]：剛剛收到{佛陀教育雜誌 Vol. 474 2017.7.15}，當中有一文章，摘要如下

本期專欄：圓（輪）的表法意義（上）  


　　「法輪」是佛法裡面最常用的標誌。輪是什麼？是圓，這一個形相確實相當奧妙。

　　圓的作用廣大無邊，今天世界科技的發展，從哪裡來的？都是從圓來的，離開了圓就恢復到原始的時代。

　　圓一定有心，圓心；圓周就是從圓心來的，而圓心是個抽象概念。那麼，圓心到底有沒有？它確實有，但是它沒有痕跡。你要在圓心上點一點，那一點在顯微鏡下是很大的面積，那就不是點，幾何裡頭的點是抽象概念。點移動，這個線就出來了。點移動是線，線能看得見；線移動，那是面，那就更明顯；面移動，就是我們今天講的立體，三度空間。單的面是兩度空間，面移動是三度空間，我們現在居住在三度空間裡面，這個空間的一切人事物，就像圓周。圓（輪）代表了體相用，體是空寂的，清淨寂滅，但是這個空不是無，它能生能現，現的是相。相是什麼？相是圓周。圓周不但是相，而且顯示出它的作用，它的作用太大了。

　　以我們現前的科學技術來說，科技種種發明都離不了圓；這個輪轉動，帶動那個輪，再複雜的機器或者再簡單的機器都離不開輪，輪的作用就是永遠沒有止息的在運轉。而這個運轉裡面，還有一個很特殊的現象，「周而復始，終始不斷」，這個現象表的意思很深很深。我們從中去體會，就能體會到宇宙人生的大道理。

一、表宇宙人生真相

（一）真空妙有 空有不二

　　圓（輪）表空有不二，空是真空、有是妙有；又圓周是依圓心而有的，就是現在所謂物質是無中生有的。不但物質是無中生有，精神也是無中生有，都是從真心生出來的。正如《心經》上講的「色即是空，空即是色，色不異空，空不異色」，那個色就是圓周，空就是圓心。所謂「真空不空」，這個空是活活潑潑的，不是死的，它能夠生出有，無中生有，空中現色，圓心正顯示出這個意思；那現的相叫妙有，「妙有非有」。顯示出空有不二。

（二）清淨心能生智慧

　　圓是代表「心法」，心要清淨，心要空虛，心裡頭不能有東西，六祖大師說：「本來無一物」，我們的心是空、靈，心是空，它就靈了，心要是有了東西就不靈。我們現在心裡拉拉雜雜的東西太多了，牽腸掛肚的太多了，所以心不靈了。要把心裡拉雜的東西統統清除掉，什麼都沒有，這個心就靈了，無量的智慧就生起來了。煩惱愈少的人智慧愈多，煩惱愈多的人智慧愈少，所以，不可以有妄想，不可以有執著，不可以有憂慮，不可以有牽掛，不可以有分別，統統都不能有，心就清淨了，清淨心就是健康的心理。

（三）動靜一如

　　圓心不動，圓周是動的；圓心要動，圓就破壞了，就不成為圓，所以動中有不動，動跟不動是一體，不二。正所謂「不取於相，如如無動」，「不取」是不著相，相有沒有？有。有，不執著、不分別，在相上沒有分別、沒有執著，這是對外，不取著。內怎麼樣？內不動心。不動心是什麼？不生分別、執著的心，不生分別、執著，就是離一切妄想執著，這個境界就是如來果地上的境界。

（四）本自具足 能生萬法

　　真心在不動的時候，那就是惠能大師講的「本自具足」，這個話很抽象。它什麼都沒有，本自具足，什麼都沒有，它一樣也不缺，為什麼？遇到緣能生萬法，緣是什麼？緣是動的，起心動念那是緣。遇到這個緣，圓周就成了，而圓周大小是無量無邊，千變萬化。

（五）心動的後果

　　1.智慧不生 煩惱重重

　　心不動，還能辦事，還能解決問題嗎？能，心不動是智慧解決問題；心動是情識在解決問題，這一動就變成識了。情識解決問題會產生很多流弊，為什麼？他是迷，他不是覺，智慧解決問題決定沒有後遺症。所以佛菩薩是智慧解決問題，我們凡夫是情識解決問題，就是用感情、常識。感情本身就是問題，煩惱！知識是什麼？知識是所知障，全是煩惱習氣，沒有真智慧。

　　2.心動即是「生死輪」

　　心動了就叫妄心。這一動就有分別、就有執著，分別是第六意識，執著是第七識。這個我們通常講三心，三心就是阿賴耶、末那、意識，這叫三心，這是三個根本的妄心。妄想、分別、執著。阿賴耶是妄想，末那是執著，意識是分別。
如果沒有妄念，它就是真心，它就是自性。它能現，能現為什麼會起變化？這個情形像水一樣，你看小池塘的水，水不動的時候，水像一面鏡子一樣，四周圍的風景它照得清清楚楚，這就是見聞覺知起作用了。如果起了風有浪了，水就動了，動了，能不能照？也能照，照得怎麼樣？支離破碎，這個畫面不完整。我們現在的心就是動的，照外面的時候，把外面景觀全部都破壞了，所以就產生很多錯誤的見解，不是真智慧。因為錯誤的見解，就會做出錯誤的事，就感受錯誤的果報。
錯誤的果報是什麼？六道三途。六道裡愈往下，心動得愈大，好像這個水波浪愈大，照的功能就越差；天道往上面去，波浪愈小，總是有波浪；沒有波浪，六道就沒有了。

　　3.「動」與「不動」的差別

　　凡夫是外面動了，裡面也動，統統都動了，這叫凡夫。二乘是什麼？二乘是裡面不動，外頭也不動，這就變成阿羅漢、辟支佛。二乘是內外都不動了，沒發圓（輪）的表法意義（上）。佛與菩薩是內不動，外面動，不一樣的地方就在此地。所以我們要學什麼？外面恆順眾生，隨喜功德，內裡頭如如不能動。

（六）身動心不動身心最健康

　　我們明白圓（輪）的道理，就懂得怎樣養生了，我們的身是物質，這個身體有形相；心在哪裡？心在形相裡頭。養生就是心要清淨，心要寂靜，身要運動，身動心不動。我們拜佛就能體會到，拜佛的時候，心裡一念不生，心清淨，身在運動。真能懂得這個道理，百病不生，健康長壽。

　　現在人真顛倒了，不該動的他動，該動的他不動，心動身不動；不能有的，偏偏叫它有，這就是我們現在所講的，精神的污染、思想的污染、見解的污染，麻煩大了，心壞了。心主宰這個身，心理不健康，身就受連累，身體多病。心理要是健康，這個身決定不會生病。佛在經上常講「依報隨著正報轉」、「一切法從心想生」。

　　由上可知，圓才能夠真正顯示出不二法門：空有不二，虛實不二，心是虛的，圓周是實在的，是實的；理事不二，心是理，外面圓周是事；性相不二，心是性，外面圓周是相；迷悟不二，心佛眾生、三無差別；動靜一如，染凈不二……圓是本性。自性有圓滿的智慧、有圓滿的德能、有圓滿的才藝、有圓滿的相好，樣樣圓滿，一絲毫欠缺都沒有。不能在上面加一點，加一點它就凸出來；也不能少一點，少一點它凹下去了。圓是達到究竟圓滿。我們被妄想分別執著障礙了，圓滿的性德不能現前。只要放下妄想分別執著，我們的智慧德能就現前。這才是宇宙人生的真相。

　　——恭錄自上淨下空老和尚講演集

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